丙陽火、太陽之光，不因春夏秋冬而論強(qiáng)弱，只可分晝夜而論生息，晝生人要行健自強(qiáng)不息，夜生人須恬靜至誠無息，合則得體得用，離為失體無用，再察太陽晝生未遇辰，不嫌其弱，夜生未遇戌，還論其強(qiáng)，故卯生人、雖丙辛妬合不妨，酉生人、雖焚膏繼晷亦不妨。

丙子：日入咸池也，沐浴斯池，精液充足，夜生更得其體，晝生則減半矣。夜生會(huì)申辰亥丑、更為上乘，晝生必遇東南寅卯巳午未、方為有用。但生此日者，多耽女色，易亂其性，不可不戒。晝生強(qiáng)健喜木火土運(yùn)，夜喜靜息金水運(yùn)。

丙寅：日升旸谷之，勃勃生殿，氣凌萬夫，晝生會(huì)午，更表英雄，夜生逢亥，始葆元?dú)猓钆律犟R沖馳，無端驚動(dòng)。晝喜會(huì)刃舒配，夜忌沖馬去留。

丙辰：日經(jīng)天羅也，到此氣息，有一番淹滯，人多混沌，主意游移，晝生要干支上眾陽扶起，則不墬天羅，夜生要上干有食傷透露、下支有中子會(huì)合，則不觸天羅，倘晝?nèi)贞帟艘箟?mèng)驚醒，則不中和，便非好命，便恐不善終。晝喜發(fā)強(qiáng)剛毅，夜喜靜息寧謐。

丙午：日麗中天也，羊刃轟烈，人多太剛，主刑妻之災(zāi)，左右支柱稍得金水，方成既濟(jì)，若加炎燥，難享全福。晝生喜金水運(yùn)，夜生忌木火土羊刃重逢運(yùn)。

丙申：日照昆侖也，下有岷山澠池，太陽到此，與水相蕩，觸為紅霞，蓋晡而未暮，弱而無力，所謂丙臨申地火無煙也，夜生猶喜恬息相安，晝生再無前后扶起，必然多學(xué)少成，始勤終怠，更有夭折之患，紅霞晚照，雖榮不久，人之光景，亦是恍忽。喜行木火土，忌金水陰曀運(yùn)。

丙戌：日入地網(wǎng)也，旦晝濁氣未凈，暮夜清氣未湛，太陽到此，困迍極矣，人多晦倦暴躁，晝生要支柱，育寅午加一番振頓，夜生要支柱，有亥子成一段寧息，若晝無振頓之權(quán)、夜無寧息之體，其人無甚出頭處。晝生喜木火寅午戌運(yùn)，夜生喜金水亥子丑運(yùn)。

丁陰柔傳燈之火，可親可灸，或取于樹、或取于石、或取于引化，喜就燥不就濕，喜夜不喜晝，易引于干柴，難生于濕木，甲用一二，乙其全需，癸實(shí)難堪，壬為最好。

丁丑：鉆激之火也，鉆燧于木、利逢甲，激煙于石、利用庚，總要火土干地相逢，庶遂就燥之性，若投辰丑二庫、落西北二方、無不澌滅。喜庚甲木火土燥運(yùn)，忌辛水陰庫潮濕運(yùn)。

丁卯：木屑香煙也，喜壬粘合，則香達(dá)帝都；名正官合來，滿面春風(fēng)，不難富貴利達(dá)；若無壬水只有癸水，則生滅迭見，不但功名難成，仍恐相激易??；若無壬無癸、再加火土燥烈，則散漫無統(tǒng)，其人悠忽離散矣。喜行金水潮濕；忌木火土干燥。

丁巳：燧珠之火也，觸于曦光，則炎然可以燎原，若逢陰雨，百觸不生，其人功名富貴，都從直中取，勿向曲中求，喜生于己巳、丙午、丁未三時(shí)，則焱然立見，功名易就，除此三時(shí)，則韜晦無聞，再加驛馬沖馳，必是傍人門戶，且不能多壽。喜東南木火土開霽，忌西忠金水庫墓運(yùn)。

丁未：灰燼香煙也，火生土，又生火，丁未是也，有煙無焰，全賴灰土重埋，則耐久不滅，人多混沌含鍔，功名不顯，福壽無疆，晝生全不見光彩，夜生或德色瑩徹，縱早年困屯多滯，必晚景康寧榮耀，只怕丑沖，未免克妻。喜行金水木運(yùn)，忌火土并沖運(yùn)，若四柱失中又加酌論。

丁酉：琉璃燈光也，晶光融徹，夜生分外輝煌，晝生亦抱光自瑩，人多聰明伶俐，榮貴可知，最喜壬水乙水也，所忌癸與甲求全反毀，尤忌午與卯刑沖破耗。喜乙壬火土金，忌癸甲丙午卯沖破。

丁亥：風(fēng)前蠟燭也，炎光恍惚，第一喜壬官合來，名有罩高燈，可普照四方，可獨(dú)行千里，全不怕風(fēng)雨，定為正途科第；若無壬亦喜有庚，在干名曰壓鎮(zhèn)在手，可止風(fēng)息浪，可鎮(zhèn)守邊疆，亦不怕風(fēng)濤，必武貴轟烈，若無庚無壬，悠悠忽忽，難語功名富貴，再加有甲有沖，即貧窮夭折矣。喜行壬庚火土，忌甲癸刑沖。